再过一天，就是我国农历中秋节了。团圆夜，故乡月。

中国人的传统认知中，中秋节是阖家团圆的文化象征，是游子归家的心灵召唤。然而在这个电子化影像化的快节奏时代，你有没有一种感觉，似乎以往一大家子式的团圆逐渐变得稀少，中秋的团圆意义似乎正在淡去。

就在这两天，有人正飞奔在回家的路上；也有人说，有了电话与视频问候，团圆又岂在朝朝暮暮？今年中秋，你会回家和亲人团圆吗？

回家的人：再发达的网络也不能取代亲情

虽然离正式小长假还有几天时间，但小李的心早已飞向了北方老家，惦记着老母亲亲手做的热气腾腾的白菜饺子。

今年年初，本来打算回老家过年的小李回乡车票都买好了，但由于疫情爆发，不能离开上海，只能退了车票。“这大半年工作又忙又没长假，一直想着一家三口能回趟老家看看父母，所以这次长假高铁票一放票我就第一时间抢了，算起来已经有差不多一整年没回家了，终于如愿以偿。”在小李看来，中秋节依然是除春节之外最重要的节日，每年中秋她都会尽可能回家看看父母。

“平时每周也会和父母打个电话，开个视频，但隔着屏幕总有些不真实感。”在小李看来，视频、电话，这些是取代不了身边真实的陪伴的。看着母亲眼角多了的细纹，发现父亲鬓边变得花白，都是需要在身边才能发现，才能感受的。“一年也就吃那么几次父母准备的饭菜，都觉得格外幸福，我觉得再发达的网络也取代不了身边的这份亲情。”

留守城市派：技术进步让人与人之间距离变近了

“自从2013年毕业以后，中秋基本没回过家，春节也就回去过两次，但我并没有觉得亲情变得淡薄。”已经在上海打拼7年的陈小姐今年长假依旧选择留在上海和朋友一起约会度过，虽然已经很久没有和家人一起过中秋了，但她与家乡的父母感情依旧。“自从我们那能直达高铁，我回去只需要3小时，所以我平时想家了，或者想我妈做的菜了，周末就能回家见见他们。”

“上个月和他们打电话正好问到要不要我回家过中秋，他们也不建议我回去。”陈小姐笑着表示，父母认为难得假期需要放松，回老家时间、费用成本又高，还要人挤人，担心她的安全，都劝她没必要回去，等节后挑个周末回家也行。

其实平日里，陈小姐每周都会和父母进行2-3次视频通话，她觉得，就和在父母身边差不多。“况且小时候的中秋节多有氛围啊，我们家都是近亲远亲一大家子一起过，然后我们小辈来做饭，看着哥哥姐姐做菜就特有意思，现在基本就是小家庭聚一聚，平日里也一样，没必要挤在国定节假日回去了。”

相关研究：家庭规模小型化使代际联系逐渐弱化

实际上，陈小姐的这一想法颇具代表性，也可能是如今很多年轻人的想法。科技的发展让即时通讯乃至即时影像都成为现实，这大大拉近了彼此的距离，减少了分别的思念，也让人们在传统佳节有了更多的交流、祝福和庆祝的形式。

在朋友圈上分享图片、发送祝福，与三五好友一起约定长假行程……团圆过节似乎已经成为了过去式，越来越多的新型过节方式也逐渐成为不可忽视的交流途径。

在上海社会科学院城市与人口发展研究所副所长，研究员周海旺看来，这是不可避免的变化。“就以上海为例，家庭的规模越来越小型化，并且随着经济发展，近二三十年，住房条件得到很大改善，子女都有条件与父母分开住，同时生育水平越来越低，代与代之间的关系就更少了。”

“平时联系都很方便，高铁发达回家也变得容易，好不容易有个五一、十一长假，气候条件又好，非常适合出行游玩。”周海旺表示，随着80、90、00后的独立意识越来越强，他们有着自己的喜欢的生活方式，并不会因为节假日就一定要回家。“况且现在过节氛围变淡了，团圆节顶多就是和老人出去吃顿饭。”

“过去车马很难，而如今便捷通讯让亲人间联系随时可得，因此‘团圆’在如今更多的是一种精神上的抽象意义。”上海社会科学院社会学研究所副研究员刘汶蓉认为，在现在的年轻人看来，假期与同伴旅游更能获得实质的快乐。

对此，周海旺也有相同观点：“传统节日的概念正在改变，节日本身的意思逐渐被淡化，度假休息的需求在增加。”

对此，你怎么看？这个中秋，你是选择和家人团聚，还是放空自我，亦或是选择与朋友一同出游呢？