担心遭人非议，无法承受来自“熟人社会”的舆论压力，这是当下不少上海人面对生态葬的纠结心态——“我知道这是一件好事，可我还是不敢轻易尝试”。

由劳动报微信公众号发起的调查显示：15878位网民中，仅36%的人明确积极支持生态葬，47%的人持犹豫态度；几乎所有的受访者都肯定了生态葬的好处，然而担心“不被理解”的占比却高达66%。

想要突破对于生态葬认知的这堵“墙”，先要迈过自己心里的那道“坎”。对此，多位殡葬业专家接受了劳动报记者的采访。他们说：改变一些群体的固有观念，是从改变整个社会风尚开始的。当一个社会逐渐形成节能环保的人文殡葬新风尚时，人们终将放弃旧有的认知，主动向新理念靠拢。

观点1：让墓碑瘦身，让纪念扩容

“人们之所以还不能完全接受节地生态葬，很大原因在于他们将重心只放在了墓葬土地的缩减，忽视了人文情怀。”中国殡葬协会主任伊华认为，节地生态葬不仅是物理层面的“节”，更是“心理环保”的理念。

“墓碑瘦身，纪念扩容，如果逝者的人生文化、生命价值能更好地保存下来，能让子孙后代有更好的感情寄托，人们为什么不选择节地生态葬呢？”伊华认为，关键是要让社会大众充分认识到生态葬背后丰富的人文价值。

几年前，伊华曾接待过德国摄影师劳尔，一位德国三任总统的御用摄影师。当时他要举办中国百姓文化的巡展，而在他的拍摄清单里有一条，是要拍摄一座中国的现代墓园。

“当时我特别好奇，为什么他要拍一座中国的墓园？结果他的一句话让我彻底震惊了。”伊华停顿了一下，道：“他说，一座城市乃至一个国家，如果连死都做好了，生将不是问题。”

在这位德国摄影师的眼中，好的人文墓葬，是最有力的生命教育。

观点2：公墓变公园，赋予更多元的人文功能

对于墓地，多数国人心中难免敬而远之。然而在国外，一些年代久远的公墓却成了知名旅游景点，游客络绎不绝:。其中一个最著名的例子，就是英国诗人王尔德的墓。

“墓园公园化、园林化是未来的发展趋势，体现的不仅是生态环保的绿色理念，也是对生命价值和人生意义的弘扬，体现的是对生命的最大尊重。” 上海市民政局殡葬管理处处长黄一飞认为，好的环境也会吸引更多的人接纳节地生态葬。

让“公墓变公园”，是上海公墓正在实行的一种转型。“虽然碑在变小，但丝毫没有减少纪念价值。”上海殡葬中心副主任魏超说。

“清明、清明，气清景明，墓园也可以算是一座城市的一项基础设施，它并不仅仅只是祭扫的场地，也被赋予了多元化功能。”魏超表示，扫墓踏青不仅是与先人的一场对话，也是家族文化、祭祀文明的传承。

当我们在祭奠逝者时，我们并不仅仅是缅怀。生者拥有更可持续的生命力、更美好的生活，这才是对逝者更好的告慰。推行节能环保绿色的生态葬，能改善地球生态，为一代又一代的子孙创造更健康的生存环境，这是殡葬新风尚的深层次价值所在。因此，它并没有和传统文化习俗相悖，而是一种对逝去亲人更深、更博大的爱。

未来趋势：“十四五”期间墓穴不超0.6平方米

“过去，人们对于墓穴的要求都是大、气派，认为这样是对去世先人的尊敬，是厚葬。”上海殡葬中心副主任魏超说，但是随着社会发展，以及经营性公墓土地存有量的减少，上海逐渐实行墓地延长规划，是为了满足更多人“死有所葬”。

“十四五”期间，上海还将进一步加大力度，推行小型墓、海葬、不保留骨灰的生态葬等葬式。其中，不保留骨灰的、可降解的、可循环使用的生态葬，可能是未来的主要方向之一。 魏超告诉记者，“十三五”期间，上海要求一个墓的占地面积不能超过1平方米，到了“十四五”期间，可能要求一个墓穴占地面积不能超过0.6平方米。

壁葬，福寿园供图

“除了占地面积小能节约土地，生态葬在用材、选材上还尽可能减少石材，实现环保。”魏超表示，一方面石材是不可再生资源，另一方面还优化了老百姓踏青的祭扫环境。同时，还解决了墓价贵的问题，让市民承受压力减小。

在他看来，上海市民对于这些相对小型化的墓正在逐渐接受。“比如上海好多墓园的壁葬，一开始销路非常不好，但是近年来随着移风易俗的推广，逐渐成为一种主流葬型。”