做了一个奇梦。

梦中我坐在繁花满枝的古槐下饮酒，酒至酣时突然杯中嘴中全是蚂蚁，在惊呼中醒来，一身大汗。懵懂中又自己解了梦——近日读明代大戏曲家汤显祖《临川四梦》之《南柯记》，故事发生在扬州的一棵古槐下。离奇的情节在脑中久久萦绕不去。上网一查，扬州驼岭巷真有一棵唐槐，说就是《南柯记》中的那棵，盛夏花正开呢。于是不顾暑气溽湿，驱车寻梦去也。

从上海到扬州一路高速畅通，四个多小时就到镇江，辗转找到西津古渡，悠然畅想王安石、苏东坡等在此待渡的情形。然而心里念念不忘的还是对岸的唐槐，即过润扬长江大桥抵扬州，奔驼岭巷去。下车拐入一条东西向的古旧逼仄小巷，脚下青石，两墙青砖，有无花果碧绿的安静，有风雨洗旧的红灯笼，有爬在红灯笼上绽放的凌霄花，有几根藤萝攀墙附瓦，有几架丝瓜横爬过巷子。又有行人结伴同行，三轮车摇铃而过。这分明是扬州一处烟火小巷。

心中正犯嘀咕，猛地撞见一青石牌坊上赫然写着“扬州八怪纪念馆”，先行别过纪念馆，急急向巷子深处走去。此时，我与唐槐的距离、与“大槐安国”的距离、与南柯梦的距离只有三五步远，一棵冠盖如云的国槐早已扑入眼帘。

国槐向后退一大步站立在驼岭巷10号的院落中，树干已被雷电劈空，但依然需要三人方能合抱过来。树干有穿孔，树皮皲裂，多疤结，多节瘤，佝偻着，沧桑着，仅有半圈老树干依然顽强地支撑起国槐的全部生命。略略抬头向上仰观，又是另一番景象，槐枝虬曲盘绕、旁逸斜出，在头上升起一朵绿云。其时雨过天晴，槐叶蓬勃茂密，葱翠欲滴。羽叶之间，槐花正开，花色淡黄淡白，花香淡淡清清，若有若无。一阵风穿巷而来，树上花瓣和雨珠同时落下，簌簌洒洒。

为了保障国槐健康生长，当地专门整治过周遭的建筑。看着这满眼的蓊蓊郁郁，想着它的婆娑传奇，树美了，小巷美了，人也美了。

树下立一铭牌，牌记：国槐，一级保护，树龄1065岁，落款时间为2016年。掐指一算，这棵唐槐如今已是1075岁高龄了。树下还有一苔痕斑斑的石碑，碑记：唐槐，传为“南柯一梦”中的“南柯”。唐李公佐《南柯太守传》记载，淮南节度使门下淳于棼宅前有棵古槐，常与朋友槐下酣饮。一日酒醉入梦，被大槐安国国王招为驸马，任南柯郡太守，威势日大，尽享荣华富贵，最终引起国王疑惧，被遣归。醒来，竟是“南柯一梦”，大槐安国不过是槐下蚁穴。淳于棼有感于此，遂杜绝酒色，出家为道士，捐屋为道院。现道院不存，而古槐依旧。明汤显祖据此改编为剧本《南柯记》。诗词名句“蚂蚁缘槐夸大国”即典出于此。

事实上，根据相关记载《南柯太守传》创作约在唐德宗贞元末（公元805年），而按驼岭巷唐槐1075岁推断，应植于公元950年前后，那么可以判断书中的古槐只是文学存在。古人以槐树喻庙堂高位者，《周礼》有“面三槐，三公位焉”，指的是太师、太傅、太保三个最高官位。“槐花黄，举子忙”，科举考试中的乡试也称“槐秋”，十年寒窗，在槐花开时夺魁，必是人间美事。想来李公佐用槐树作背景，借指淳于棼在梦中高官得做、骏马得骑。

我想，有一棵现实的唐槐站在故事发生地进行文学自我指认，也是一种美谈。但南柯好梦终不长，当年淳于棼梦醒时与他喝酒的友人尚在，斜阳犹未西落，让人唏嘘。

告别唐槐，折回来参观“扬州八怪纪念馆”。这里原是唐代始建的西方寺，现辟为纪念馆。馆后，原是西方寺的方丈室，也是金农晚年居室。室壁上有金农题诗：“无佛又无僧，空堂一点灯。”

走出巷子，回头看见“最美驼岭巷”牌子。有清代的“扬州八怪纪念馆”在，有唐代的西方寺和国槐在，驼岭巷就当得起最美。无论是唐时的种槐人，还是如李公佐、汤显祖、孔尚任、鲁迅等文学种槐人，以及今天驼岭巷的护槐人，都是人间美的使者。